论萧红《呼兰河传》的民俗描写2017

论萧红《呼兰河传》的民俗描写

[摘 要]《呼兰河传》是萧红的一部回忆体长篇小说，作者在作品当中描写了故乡很多古风旧俗。本论文主要围绕《呼兰河传》中的跳大神、野台子戏、扎彩、孟兰节等民俗进行论述，它们像一幅幅无需浓妆艳抹而又内容丰富的油画一样，向我们展示了辛亥革命之后至“五四”运动以前这一历史时期内，呼兰河人日出而作、日落而息的单调。浅析了呼兰河人卑琐、落后的生活现状和“病态的灵魂”，以及作者独特的生命感受和人生体验。而萧红——这个被鲁迅誉为中国最有前途的女作家，被茅盾称为感情富于理智的女诗人。她的作品极具浓厚的地域文化，渗透着大地上泥土的馨香，闪耀着北国壮美的风光。

[关键词] 民俗;跳大神;野台子戏;孟兰节;

引言

“民俗”即民间的风尚、习俗，它是一个社会历史文化的心理积淀，它承载着一个民族的传统精神，透过这些民俗我们可以直观一个民族在一定时期内的历史文化，以及一个社会发展的年轮。提到“30年代文学洛神”萧红，很多人会想到她的成名作《生死场》，但她最重要的作品是她的长篇小说《呼兰河传》[①萧红：《呼兰河传》，四川文艺出版社，2015年3月第一版。

②李重华：《呼兰学人说萧红》，哈尔滨出版社，1991年版，第3页。 

③宋孟寅：《庙会文化研究论文集》，甘肃人民出版社，1994年版，第15页。 

]。作家以她娴熟的回忆技巧，抒情诗的散文风格，浑重而又轻盈的文笔，造就了这部“回忆式”的巅峰之作。这部作品讲述萧红对童年时代的