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论《西游记》中猪八戒艺术形象 [摘 要] 在《西游记》这本书中，猪八戒的形象最人性化，在他身上体现了具有浓郁中国文化的社会性，就是我们常说的俗既是凡人便不可免俗。作者在这本书里告诉我们哪怕是神仙也不可脱俗。 在他身上既有神的本领和神通，又有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，在他身上体现了神、猪、人的完美结合。猪八戒的主要性格特点是“贪”，而凡夫俗子的特点也是“贪”，贪恋现世的人生享乐。他藏私房钱，他见了好吃的就迈不开步子，见了美女就流口水，见了妖怪打不过就跑，就象我们身边的人们一样，有很多缺点，也有很多优点，令人喜欢.富于人性，平常性，会让更多的人记住他。猪八戒除了在贪“名”上远远不及唐僧和孙悟空之外，他贪吃贪睡贪色贪财，这几“贪”都是作为一个凡人的最基本的自然本性需求。猪八戒相貌丑陋，加上猪的贪吃、贪睡、懒惰的特点都集中在其身上，使猪八戒的特征不断制造出喜剧色彩。猪八戒的九齿钉耙虽然是个宝物，充当武器充满戏谑意味，增添了许多喜剧性色彩。 [关键词] 猪八戒 贪 喜剧色彩 人性 猪八戒是中国文学史上一个不朽的艺术形象。说他千年受宠，从时间跨度上看，应当没有什么问题。虽然吴承恩的《西游记》成书于明代，但早在元朝就有《西游记》杂剧，所以西游记的故事应当在元朝以前就广泛流传于群众中间。而这一故事是根据唐朝玄奘法师赴天竺取经演绎而来。玄奘取经是大唐贞观三年，即........
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