论《阿Q正传》___精神胜利法点击下载
摘要：本文通过论述阿Q被别人欺负，还自欺欺人的说是老子被儿子打了。阿Q的胜利法是民族性的，各个阶级的人都会用到精神胜利法这一法宝。到最后临死都用上了精神胜利法,“二十年后又是一条好汉”。最后，让读者深思，考虑。 《阿Q正传》是应时任晨报副刊编辑孙伏园之约而写，于1921年12月4日起至1922年2月12日分章连载。以其“格式的特别和忧愤的深广”，带给读者强烈的审美震撼。 《阿Q正传》既有浓厚的写实性，也有强烈的讽喻性，通过高超而独特的艺术手法，荒诞夸张但不失真实的叙事，浓缩了中国社会现实与中国民族精神的典型特征。阿Q的性格和意义则是在他不断经历的事件中逐渐丰富起来的。就人物的精神内核而言，阿Q是昏聩无知的那一类国民的代表；就人格特质而言，阿Q尚处于混沌麻痹状态。让我想起鲁迅先生的那句话：哀其不幸，怒其不争。这句话用于大部分鲁迅先生笔下的那些人物，例如孔乙己、阿Q、魏连役等等的许多人。 本文在文体形式上，戏拟人物传记的结构方式各个标题的宏大与阿Q命运的微渺形成错位，造成幽默意味。在思想内容上，对阿Q的精神胜利法和阿Q式革命的反思和批判发人深省。谈到这里，就应该谈一谈这个高度典型的“沉默的国民的魂灵”的性格核心“精神胜利法”。 阿Q是飘荡在文化断层上的游魂，体现着“国民性”的弱点。被人打了，不敢还手，只有自我安慰：老子被儿子打了。看见假洋鬼子带着一条假辫子，他便说出声，“秃儿，驴”。却被假洋鬼子拿着棍子打。然而他却指着旁边的孩子说：我说他！被打后，反而觉得轻松，“忘却”这一法宝也发生了效力。见到了小尼姑也是欺负。可以知道，
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