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再谈亚里士多德的“摹仿说”
本文ID:LW209126
(字数:4173)
NC2434 再谈亚里士多德的“摹仿说”
再谈亚里士多德的“摹仿说”1
1、亚里士多德:《诗学》,人民文学出版社,1997年第二版。3
6、奥夫相尼科夫:《美学思想史》,陕西人名出版社,1963。3
9、朱光潜:《西方美学史》,北京:人民文学出版社,1979。3
再谈亚里士多德的“摹仿说”
【摘要】论文主要是关于亚里士多德的“摹仿说”,他的摹仿说是在赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等的关于“摹仿说”的基础上的进一步,主要阐述了亚里士多德的“摹仿说”的主要内容,关于摹仿对象,摹仿方式,摹仿的重要条件即情节跟行动,另外总结了亚里士多德关于艺术与现实的关系,即艺术的能动性与艺术对现实的反作用。最后总结了亚里士多德的“摹仿说”的作用。
【关键词】亚里士多德 模仿说 诗学 情节
在欧洲文史论上,最早表述文学与世界的关系就是所谓的“摹仿说”了,“摹仿说”的内涵是丰富的,标志着西方“再现”文论的萌芽形态,并且代表了一种起点的高度。作为最古老的艺术观念,“艺术乃是自然之摹仿”雄霸了西方文史论两千年之久。许多希腊先哲在“摹仿说”含义的演变中都做出了突出贡献,如赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图等。
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