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晏几道与秦观“春愁”词比较
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晏几道与秦观“春愁”词比较
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晏几道与秦观“春愁”词比较
【摘要】晏几道和秦观都是北宋婉约派著名词人,二人有许多相似之处。两位词人相似的人生经历造就了他们相似的词风,因而有很多人对二人的词作进行对比研究,如对二人词作的词采、词风、词心等的比较。晏几道与秦观都是感情细腻之人,他们的词几乎每一首都抒写愁绪,有相思之苦、离别之恨、身世之悲等。本文着重探讨二人叙写“春愁”的词的异同。全文分为三大部分:第一部分,对他们“春愁”词的意象进行比较。第二部分,从语言运用、抒情方式两个方面,对两位词人“春愁”词所运用的表达技巧进行粗略地比较和探讨。第三部分,比较二者“春愁”词中的愁绪的具体内涵,即比较两位词人抒发的具体情感的异同。通过比较,得出了二人“春愁”词在意象选取、表达技巧、情感意蕴等方面的相同点及其不同特色。
【关键词】晏几道 秦观 春愁
一、春愁词中意象的选取和运用
“意象”一词, 最早见于《周易•系辞上》:“圣人立象以尽意。”[ 黄寿祺,张善文编.周易译注[M].上海:上海古籍出版社,2007 :396.]在诗歌理论范畴最早提出的是刘勰,,他在《文心雕龙•神思篇》中提出“独照之匠,窥意象而远斤” [(梁)刘勰著,周振甫注.文心雕龙注释[M].北京:人民文学出版社,1981:295.],即具有独特的审美眼光的艺术家在构思时必须对审美观照中的意趣情态和浮现于脑海中的事物形象
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